ديوان امير الشعر الغزلي / محسن الهزاني

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(1165 _ 1240 هـــــ)


لايذكر الغزل في الشعر النبطي الاويبايع محسن الهزاني اميراً له وعميداً لشعرائه الكثر
ولايذكر العشاق في العصور المتأخره الاويذكر (محسن وقوت) كمثال لقصه لايعرف من تفاصيلها سوى مايذكره محسن في شعره
ولايذكرالتجديد في الشعر الاويذكر الهزاني رائداً له حيث نسبت له العديد من المبتكرات ،وان لم تكن خالصة التسجيل باسمه كما أرى الاانه كان باختصار شاعراً مطوراً على صعيدي الشكل والمضمون ومبدعاً في كليهما وبه بدأعصر القصيده النبطيه الحديثه ذات الهويه المستقله والخصوصيه الفنيه الواضحه وانتهي عصر القصيده الهلاليه الساكنه على ضفاف القصيده الجاهليه وتحت ضلالها .


نسبه:

اسرة الهزازنه من اقدم الاسر التي ظهر اسمها من قبيلة عنزه اذ يذكرها ابن حزم الاندلسي في القرن الرابع للهجره ذاكراً نسبتهم الى عنزه

فيقول:

(هم بنو هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزه بن اسدبن ربيعه بن نزار،

وفيهم يقول الاعشى مخاطباً امرأته:

لقد كان في فتيان قومك منكح ^^^ وفتيان هزان الطوال الغرانقه

وقال السمعاني (منهم ابوروق احمد بن محمد بن بكر الهزاني .... حدث هو وابوه وروى عنه جماعه.

اما في العصور المتأخره فأن الهزازنه يعدون من البدور من الجلاس من عنزه القبيله التي تعود معظم عشائرها الى وائل من ربيعه ،
وقد سكنوا الحريق ونعام من قرى الوشم غربي نجد سنة 1040 هــ بعد ان اخذوها من القواوده من سبيع ، وبني الحريق رشيد بن مسعود بن سعد بن سعيدان بن فاضل الهزاني الجلاسي الوائلي ،

وتداول البلده من بعد ذريه ولد حمد بن رشيد .
ومن احداث الهزازنه في الزمن المقارب لعصر شاعرنا محسن بن عثمان الهزاني نشهد مقتل حاكم الحريق حمد بن عثمان الهزاني سنة 1165 هــ
ولااظنه اخي الشاعر للفارق الزمني الزمني النسبي بينهما ، وتذكر مراجع التاريخ حاكم الحريق ونعام سنة 1188 هــ ويدعى محمد بن رشيد الهزاني
والحاكم سنة 1233 هــ تركي بن عبدالله الهزاني ،
والحاكم سنة 1254 هــ سعد بن تركي الهزاني .


مولده :

رغم ان معظم المصادر تجمع على ان محسن الهزاني ولد في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الاان اياً منها لم يستطع تحديد سنة مولده ولوبالتقريب الااننا اذا عرفنا انه توفي سنة 1240 هـ (أو1248 هـ) في قول آخر
وانه كتب قصائد التوبه في شيخوخته كما يذكر الحاتم فأننا نستطيع القول بأنه مامات حتى تجاوز السبعين وبالتالي فهو ترجيحاً من مواليد العقد الواقع بين (1160ـ1170هـ)

وشعر الهزاني وان كا ن يحفل بقصص المغامرات الحسيه والتجاوز للحدود والاعراف
الاخلاقيه والدينيه في بعضه الاان قصه رويت عن رجل غريب صلى في مسجد الحريق تؤكد عكس ذلك
حيث رأى ذلك الغريب رجلاً يتهجد بالدعاء باكياً فعرف انه محسن الهزاني وسألهالست الذي تقول كذا وكذا ؟) فردمحسن : (يعلم الله انني لم افعل مماقلت شيئا يسألني الله عنه . انما هو من وحي الخيال والشعراء (( يقولون مالايفعلون ))


شاعريته :

يعد الهزاني من شعراء الطبقه الاولى في تاريخ الشعر النبطي ، ومن يقرأ ديوانه لابد وانه سيلاحظ ملامح معينه في شعره

أ- نرجسيه العاشق لديه بحيث انه الطرف الاقوى في علاقات الحب ، وهو الذي تصله رسائل الشوق وليس العكس كما تعودنا في الشعر عموماً.

ب- يركز محسن على الصفات الحسيه في محبوبته ومفاتنها الجسديه كما ان الوصال لديه ليس عذرياً في الغالب كما نلاحظ الاأن قدرته الشعريه تستطيع التمويه جيداً بحيث لاتأتي الاباحيه فجة اوصريحه .

ج- لايكتفي محسن بمحبوبه واحده في القصيده الافيما يتعلق بقوت التي ذكرت بمفردها احياناً ، ولكنه يركز في عدد من القصائد على محبوبتين في آن واحد ، الاولى حضريه من اهل بلدته ولعلها ((قوت)) والثانيه بدويه تأتي احياناً مع قومها ثم ترحل معهم .

بل انه في احدى القصائد يتحدث عن وصال مع خمس فتيات دفعه واحده ثم يختارمحبوبته من بينهن ، وهنا تترائ في الظلال صورة (((امرؤالقيس)))
يوم (دارة جلجل) ومغامرته مع عنيزه وصويحباتها ،
بدليل تظمينه لشطر ((جلمودصخرحطه السيل من عل)) في مرثيته لرعوجي

د- يكثر الهزاني في قصائده من الاسناد الى شعراء اخرين وتبادل القصائد معهم ممايدل على امتداد حياته وتنوع علاقاته وشهرته بين ابناء عصره من الشعراء .



وفاته:

حسبما جاء في مخطوطة ((( شذى الند في تاريخ نجد )) لمطلق صالح المطلق فأن الهزاني توفي سنة 1240هـ بينما يؤخر السويداء وهو كاتب معاصر هذا التاريخ الى سنة 1248هـ ولا التاريخين معقولين
وان كنت افضل التاريخ الاول لان محمد بن لعبون المتوفي سنة 1246هـ ذكر الهزاني بصيغة الماضي السابق.

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

بروق تلالا

(18بيتاً على بحر المسحوب)

رواها : ابن عبار في (قطوف الازهار)






يالله بـنــو مـدلـهـم الـخـيـالا
طافح ربابه مثل شـرد المهـا الـزرق
لي جا علـى البكريـن بنـي الحـلالا
ولى عاد لايفصل رعدها عـن البـرق
يسقى غـروس عقـب ماهـي همـالا
حط الحريق ديار الاجـواد لـه طـرق
اسقـى نعـام ثـم يـمـلا الهـيـالا
يصبح حمامه ساجع ساجع يلعب الورق
جريـت اناصـوت الهـوى باحتمـالا
في وسط بستـان سقـاه اربـع فـرق
طبيـت مـع فـرع جديـد الحـبـالا
وضهرت مع فرع تناحت بـي الـورق
روشن(هيا)لـه فرجتيـنـن شـمـالا
باب مع القبلـه وبـاب مـع الشـرق
ومبسم(هيا)لـه بـضـلام اشتـعـالا
بين البروق وبين مبسـم هيـا فـرق
ياشبـه صفـراً طـار عنهـا الجـلالا
طويلة السمحوق تنـزح عـن الـورق
له ريقً احلـى مـن حليـب الجـزالا
واحلى من السكر الى جا من الشـرق
حنيـت اناحـنـة هـزيـل الجـمـالا
ينقض روي الخيل قـد مسـه الفـرق
وياقلتـه فــي عالـيـات الجـبـالا
ماهـا قـراح ميرمـن دونهـا غـرق
ماعـاد لصبـيـان فيـهـا احتـمـالا
من كود فرقاهـا يديهـم لهـا طـرق
قالـو تتـوب مـن الهـوى قلـت لالا
الاان تتوب رماح علوى مـن الـزرق
قالوا:تتـوب مـن الهـوى قلـت:لالا
الاان يتوبون الحناشـل عـن السـرق
قالوا:تتـوب مـن الهـوى قلـت:لالا
الاان تتوب الشمس عن مطلع الشـرق
اخــذت منـهـا حبتـيـنً تـتـالا
يوم ان نسناس الهـوا تطرقـه طـرق

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(38بيتاً على بحر المسحوب المروبع)

رواها:الحاتم






ياخرداتً ناطحنـي ضحـى العيـد
ماهن عن غـزلان الافـلاج ببعيـد
من هن ؟ قال مورد الخـد والجيـد
اشتر جمال اليوسفي قلت انا : بيش
قالت تكلم قلـت بالـروح والحـال
وبكل ماتملك يمينـي مـن المـال
وبكـل مايرضيـك ياطيـب الفـال
تبيع ياصافي البها قال لي بيـش ؟
ومنهن قال مـورد الخـد ياشيـت
دش الغرام وسر معانا الى البيـت
فاستانست روحي للاحباب واشفيت
باغي مواصل لابسـات البرابيـش
قالت لداياتً لهـا مـن ورا البـاب
هو ذا المولع في هوى تلع الارقاب؟
قالن نعم ياسيد غضـات الاشبـاب
واقفيت قالو ياصبي قلت انا ويش ؟
قالو تعال ان كنـت للزيـن طالـب
اشتر قماشً ماجلـب بالمجالـب ؟
تـراك ياشاريـه بالفيـن غـالـب
مدلول معسول اللمى سايح الريـش
اقفى وشديت الشبـك والعشـارق
شفقً على لاما الخليـل المفـارق
يقول لي سلطـان خـن المفـارق
خل الشبك واقضب متان العكاريش
شديـت مقذولـه وهزيـت ريشـه
وكشفت عن صافي الجبين الكريشه
يوم التقت فرسان جيشي وجيشـه
راحت على جيشه تغني شوابيـش
قلت المواصل قال مافي يدي حيـل
مماتبي وامهل علينـا الـى الليـل
قلت الرهانـه قـال دوك المفاتيـل
الطوك والمفـرك وليـاك تطريـش
وقفت عنده ساعـة قـال اساليـك
باللي عن اسبـاب المنايـا يعديـك
من مولع به قلت انا مولـع فيـك
اغضى ولجلج بالعيون المداهيـش
عفرت به فـي ماقفـه قـال ليـاك
تفضح محب عقب مافـرح بلقـاك
قلت ان قصدي رشفة مـن ثنايـاك
والحروه ان عاد من الغير مابيـش
مرسول قل له من محـب جوابـه
ولايسمعك من كان جرح الهوى به
فانـه اذا ماسـد للـواش بـابـه
ثم انشده ياطارشـي هـو يمنيـش
اعفر متركا عنه مانـي بـسالـي
ريقه كمـا در الحليـب العسالـي
حلفت مايمشي على اخذ الرجالـي
احب واغلـى منـك يابوعكاريـش
اعفر متركا زارنـي فـي مقيلـي
متغطـرفً كنـه ظبـي السليلـي
ياغـص تفـاح بحملـه يميـلـي
فتشت في ذا القلب بيديك تفتيـش
اعفر متركا هستـه فـي ذراعـه
فوق الردوف مجدله فـرق باعـه
واسعد ابومن عانقـه كـل ساعـه
يشرب من الغر الثنايا المباهيـش
اعفر متركـا زارنـا ثـم شفنـاه
كن القمر متشعشـع مـن محيـاه
ريقه عسل بين الشفايـا رشفنـاه
درب علينا والردى فيـه توحيـش
حيلته يعفر خاتمـه فـي مداسـه
واثر انقطـع رمانـة مـن لباسـه
يـازارع زرع الحشـا ثـم داسـه
هب الـولام لناقضـات العكاريـش
الله يلـوم اللـي يلـوم المحبيـن
خص ً الى من كانهـم مستشبيـن
ولاهم من طرق السفاهـه مغبيـن
واوراحهم راحت دقـاقً دقاريـش
هنيهـم عقـب الفـراق ان تلاقـو
من سلسبيل ارياقهـم قـد تساقـو
فالى ارجهنو عقـب خمـر وفاقـوا
فحب فـتلميس بالايـدي وتفتيـش
هلت دموعـي ثـم زاد انزعاجـه
شفق على طفل المهـا بالمواجـه
واقفـن عنـي ماتقضيـت حاجـه
والهقوه اني عقب الاطفال مااعيش

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

ســحــاب الخيـــــر

(44 بيتاً على بحر المسحوب)

رواها:العماري

قالها محسن في رثاء (قوت)






سرياسحاب الخير وامطر بالاحسان
وامطر من الكوثر صباحً وعصـري

منشاك من طيبه بـروحً وريحـان
برد النسيـم مذعـذع باالشمطـري

بامر الذي ان قال للشي كن ، كـان
هطال يحيى من نمـا كـل بـذري

يصبح نعيم النبت مختلف الالـوان
مشعشعً نـوره بالاثمـار خضـري

مقام من له بلحشـا روض نعمـان
قطف رواعيهـا رقـاب البختـري

غرو زرع بموجـل القلـب بستـان
نوابع اشجـاره بالايغـام خضـري

من يوم قالوا شيل من بين الاضعان
وعنانتي من صـوب لحـدٍ وقبـري

فقت ظعونه صوب معمول الاركـان
عقب الموده ليس يرعـى لصبـري

ليت القبر عن شوق ذا القلب نيبان
ويش الذي بمـورد الخـد يمـري

ياقبـر ماتنبـاج ننظـر بالاعيـان
صفوة هل الدنيـا بحسـن نظـري

ياقبر هذا يشبـه لحـور الاعيـان
غروٍ نزل يحكم به المـوت سكـري

ياقبر هذا سيـد غضٌـات الابـدان
هايف ومهضومٍ لوسـطٍ وخضـري

ياقبر هذا نـور عينـي بالاوطـان
قرٌة عيوني بيـن بـدوِ وحضـري

ياقبر هـذا مـدة شهـور وازمـان
عليه دمـع العيـن بالليـل نثـري

حطُوه فـي أظلـم لحـودٍ وغيـران
بلحلٌ يامن له مع الحـور قصـري

قصرٍ فسيحٍ بيـن طوبـى وعدنـان
في جنة الفردوس وانهـار تجـري

ياموت ماتاخذ عن الشوق الاثمـان
بحكم بكل شيًٌ وانـا منـك بشـري

اعطيك بغـدادٍ مـع ملـك سبهـان
خزاين الشامين مع ملـك مصـري

وبنادر الشاهـات والهنـد وعمـان
والبصرة الفيحا مع ملـك هجـري

مع كل مايجنـون حضـرٍ وبـدوان
اسوقهم باللـي كمـا خـدٌ عفـري

ياورق ماتبـدع غريبـات الافنـان
باح العزا حيثـك بشكـواي تـدري

عذري ولوجاوبـت ورق بالالحـان
لونحت نوح الورق وا كبر عـذري

كم عاقلٍ قلبه مـن العقـل مليـان
فاجاه من عقب السكـات التهـذري

يالايمي صابك من البين مـا بـان
تاتيك غـارتٍ علـى غيـر تـدري

دنياك ماتصفـي لحـيًٌ بالاحسـان
الاان سقته من الشري والسقطـري

قبل نبيً الله بنـى بيـت الاحـزان
وبكى على يوسف والفُراق عسـري

ياعين هلي دمعتك فـوق الاوجـان
مثل المطر ينهل من فـوق حجـري

وابكي حبيب الدمع من موق الاعيان
تزفيـر عبـراتٍ تلاحـب بصـدري

هيهات لـي هيهـات ممـا تبـلاٌن
طال الفـراق وزاد بالبعـد هجـري

ماظنتـي القـى عشيـري ويلقـان
الابيـومٍ شاخـصٍ فيـه بـصـري

عليه وجدي وجد مـن راح بسفـان
بوسط البحرشحٌت من الموت خطري

واشرف عليه الموج من كلٌ الاركان
حاديه عاصوفٍ من الريـح نهـري

او وجد من له قدر عايض مربعـان
جاه الطبيب وقـال مافيـد نصـري

ايٌس وقال اللي كتـب بلقلـم كـان
وماكان مكتوبٍ على العبـد يجـري

وعجٌل عليه الموت للـروح ديـان
كم واحدٍ في الناس فاجـاه عـذري

ياربنا مامن .. من الموت جزعـان
والموت مكتوبٍ على العبد يجـري

والمـوت لارواح المخاليـق ديٌـان
مايندفـع مـن بعدعسـرٍ ويسـري

غارت خيول الموت ركضٍ بلارسان
والعبد منهـا غافـلٍ ليـس يـدري

لكنٌ غض الطـرف سحٌـاب الاردان
لواحتمـل عنـد امتنـاعٍ وصبـري

الى ذكرت انٌـه بملفـوف الاكفـان
خذه عني الموت غصـبٍ وقسـري

ياليت ملك الموت من حين فاجـان
مضـى بنـا ويـاه عبـرٍ بعبـري

ماابغى حياةٍ عقب مريوش الاعيـان
وزهدت في دنياي لوطـال عمـري

عسى تجي روحي وروحه بيمنـان
يوم القيامه يـوم حشـرٍ ونشـري

صلاة ربـي لنبـي سيـد عدنـان
عد الريـاح ومالعـى ورق قمـري

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(19بيتاًعلى بحر المسحوب)

رواها:الحاتم





من ناظري دمعي على الخد مسكوب
ومن الحوادث شاب راسي وانا شاب
لالـذ لـي زادً ولاحلـو مـشـروب
ولالموق العين طاب الكـرى طـاب
لاشك مايجري على العبـد مكتـوب
طول الزمان وكل شيً لـه اسبـاب
وانا سبب قتلي ضحى شفت رعبوب
يضحك ويومي لي وهو من ورا الباب
من قبل شوفي له وانا كان اباتـوب
ومتٌركٍ عني هـوى تلـع الارقـاب
هايف حشا عنقه كما الشاخ مسلوب
والـردف عـزاٌلٍ لوسطـه وجـذاب
ومبيسمٍ كنٌ العسـل فيـه مذيـوب
ان ذاق سلساله ضجيع الهوى طـاب
والعين خرسا كنهـا عيـن يشبـوب
وجدايلٍ من فـوق الامتـان سكـاب
طرشت انا لمـورد الخـد منـدوب
يقول لي مرسول معسـول الانيـاب:
ترى خليلك قال لـي قـل لمحبـوب
عينه تباري للقمـر خامسـه غـاب
وانسبت له في جنح ليـلٍ ولاهـوب
عيب الى خل علـى خلـه انسـاب
لولا الحيا نطيت من راس مشـذوب
وانوح نوح الورق واجيـب ماجـاب
وقطفت ورد فيـه بالنـاز مكتـوب
كالأس ياسي له لمـن كـان طـلاب
وخلي سقاني كاس وصله على الدوب
وبنيت له في مسجد القلب محـراب
قولي انا من عقـب مـادار دالـوب
وصرف النيا وافق بتفريق الاحبـاب
لاحـزن يعقـوب ولاصبـر ايـوب
حزني ولاصبري على تلـع الارقـاب
يـاالله يامـولاي ياخيـر مطلـوب
ياللي الى ماسالـه العبـد ماخـاب
تجعل موازين المحبه علـى الـدوب
بيني وبيـن مـورد الخـد بالبـاب
ختمي صلاتي عـد ماسـار منـدوب
يمشي بعقد الصلح مابيـن الاحبـاب

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(9 ابيات على بحر المسحوب)

رواها:الحاتم








بيني وبين صويحبي وقة احـوال
يامن يدير الصلح بينـه وبينـي
اعطيه ماتملك يميني من المـال
واجعل مقرة بين جفنـي وعينـي
ياليلة بتنـاه فـي شهـر شـوال
بتنـا ولاشٍ حـال بينـه وبينـي
الابريم الريش والطـوق وهـلال
ونويهـداتٍ كنهـا الفرقديـنـي
فالى تنبه مغزل العين لـي قـال
من ذا حضينه قلت هذا حضينـي
لي شدوا العربان فوق اوضحٍ شال
فـج مابيـن المراجـل ظعينـي
يرعى بسبعمايه وسبعيـن خيـال
حامينهـا بمذلقٌـات العريـنـي
مرباعها مابين ابانـات والخـال
ناحين عنه الدوسري والحسينـي
ماهم بنجع بريه جمٌاعـة المـال
علوى هل الردات ياشيب عينـي

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(56بيتاً على بحر الهلالي )

رواها:الحاتم 56 بيتاً_ هوبر47بيتاً








غناالنفس معروف بتـرك المطامـع
وليـس لمـن لايجمـع الله جامـع
ولامانـع لمايعـطـي الله حـاسـد
ولاصاحـبٍ يعطـيـك والله مـانـع
وللفتى ارجـا مـن الديـن والتقـى
وحلم عن المجرم وحسن التواضـع
وصبر على الفايت ولو راس ماغـلا
فما فات من الافـات ماهـو براجـع
فهل تدفع البلوى وهل تمنع القضـا
فمـا للـذي ياتـي مـن الله دافـع
الى عدت ماتدفـع بـالاوزا مهمـه
ولايرتجـي ياصـاح منـك المنافـع
سوا أن عشت دنياك اومـت واحـد
ولاانـت فـي غـدٍ لأحـدٍ بشافـع
لاتبـدي اسـرارك لغيـرك فربمـا
يلومك مـن لافيـه مافيـك رامـع
ولاعـزٌ الافـي لقـا كـل متـعـب
بسمر القنـا والمرهفـات القواطـع
دع الناس من لايبتـدي منـك رقـه
وماالناس الاٌ مـن حسـود وشانـع
واحذرك عن درب الردى لاتبي الردى
فتصبح طريـح بيـن واش وشافـع
تشمت عليك عداك في كـل مجلـس
وكن عاقل واتـرك كثيـر المطامـع
فكم واحد يمدحك فـي حـد حضـره
وهو ربما في عرضك ان غبت راتع
يرميـك بلبهتـان والـزور واحــد
من العقل جيعانٌ ومن الجهل شابـع
ياشيت مالـي حيلـة غيـر اننـي
على شاطي الجرعا امـام الخـراوع
اكفكف دمـوع آلـم الكـف كفهـا
لها بين ملقا صحـن خـدي تتابـع
فقلت لركـب شـدوا اكـوار كنـس
عجا بالبرا ياركب روس الجراشـع
اقيفوا كزج الحبـر ياركـب ساعـة
علـى الطلـل البالـي لعلـي اوادع
رسومٍ لسلمى آنـس البـوم ربعهـا
وامست خلاف الأنـس قفـرٍ بلاقـع
بها هام قلبي واستمالـت صبابتـي
وغصن الرجا مني له الياس هـازع
فـلمن احق العـرف منـي منـازل
اشـارت بتسليمـي اليـه الاصابـع
منازل لمن له في حجا الروح منـزل
وفي كل وادي من فـؤادي مواضـع
خليلى قم لي في دجا الليـل بعدمـا
جفا النوم عينـي والبرايـا هواجـع
ودارت دواليب الهواجيس خاطـري
ومليت من حلوى لذيـذ المضاجـع
فلا الوجد معدوم ولاالصبـر موجـد
ولاالهم عن وادي فـؤادي بـناجـع
سل الله بالانفال والحـج والضحـى
وباللي الـى احيـاه نلقـاه شافـع
خلاف الجفا والهجر والياس والرجـا
بالاقدار يسقـي دار وادي المجامـع
سبعـة اسابيـع علـى دور ثامـن
بنجم الثريـا ثـم بالصـرف تابـع
بنو عريـض خالـي اللـون مظلـم
منه الفرج يرجي الى شيـف طالـع
لكن ربابـه حيـن ماينثـر السـدى
جنح الدجا ريـلان صـم المسامـع
نهـاره كمـا ليـل بهيـم وليـلـه
نهار من ايضاح البـروق اللوامـع
الى ماغشى وقت العشا بعدما نشـا
صبا له من المشرق نسيم الذعـاذع
حبذا الـى هـذا وهـذا رفـا لـذا
وهـذا لهـذا بالمـوازيـن تـابـع
وزلزل وعـزل بـه ربـاب ونـزل
بسجر وزجر مثل ضـرب المدافـع
وخيم كمـا الحنـدس وغيـم وديـم
الى حيث مايبقى بالاوطـان جاضـع
وصكبت وسكب ثـم بالغيـث ركـب
وغطلس توطا من الوطـا والمرافـع
وثار غبار الارض من ضرب ودقـه
وضجت منـه الجازيـات الرواتتـع
وسط الغثا شروي لنا بيش عنصـل
على كل جزعٍ فوقه السيـل جـارع
سقى البطن والبطنان والعرض بعدما
من الوبل تخضر الغصون الرعـارع
بسيح وتسكاب الـر حيـث مايشـا
يجي اتلحول والما في خباريه ناقـع
لنا ديرة من حل فـي ربعهـا امـن
ولابات في قلبه من الخـوف رامـع
جنوبيهـا بـرك وشمـال يحـدهـا
نسـاح لهـا وادي بريـك مـزارع
الى ماانقضى النيروز فيها وخوضت
مطافيل غـزلان المهـا كـل خايـع
سقاها الحيا فـي ليلـة بعـد ليلـه
من المزن هتـان حقـوق الروامـع
ديرة شيـوخ مـن عرانيـن وايـل
لهـا باللقـا يـوم الملاقـا وقايـع
كم واحدٍ تخشى الخماسيـن باسـه
جعلنـاه قـوت للنسـور الهـلايـع
باموالنا نشري مـن الحمـد ماغـلا
وبارواحنـا يـوم التلاقـي نبـايـع
وبالمـن مانتبـع عطانـا ولابـعـد
على الغيظ قلنا ذا به البـر ضايـع
ذا قول من لاهو بـراعـي سفاهـه
ولاداس يـومٍ لابسـات المقـانـع
فـيانفسي ريحي واطمئنـي جـلاده
وكل ابن انثى من لظا الموت جـارع
من الله مرتهـبٍ الـى الله راغـب
وبالله معتصـمٍ والـى الله راجــع
فـيالله ياعـلام الاسـرار والعـلـن
ياللي لنا في ماقف الحشـر جامـع
يغني عن الأدنى والاقصى مدى البقا
وانت الذي لنـاس ترفـع وتاضـع
عن عازةٍ تقتادني صـوب مبغـض
وعـن ماينازعنـي رفيـق منـازع
فـبابـك مقصـود وفضلـك دايـمٍ
وجودك فـمجودٍ وحلمـك فـواسـع
وصلوا على سيـد البرايـا محمـد
عدد ماخفا نجـم وماشيـف طالـع

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(18بيتاًعلى بحر المسحوب)

روها:الحاتم





طيفٍ بعيني طـاف والنـاس غرقـا
بالنوم واحرمنـي بلـذات الاحبـاب
لج الهوى بي من جنـوبٍ وشرقـا
ونشقت عرفٍ طاف من فوق الاطياب
حبه رقا فـي ضامـري كـل مرقـا
له في سعود القلب قصـر ومرقـاب
له لسعة في لاجـي الـروح زرقـا
وسم المحبه ينقضـي كـل ماطـاب
كـل جروحـه تنـتـداوا وتـرقـا
وانا على الفرقـا تـزاود ولاطـاب
قربه معيش وان بـدا منـه فرقـا
عفت المنام وطيب عيشي والاشراب
والله يالولا الخوف من حضر ورقـا
يدرون في سري مع ريف الاحبـاب
لاقحص على طولي على الرجم وارقا
وانوح من حبه وارمـي بالاسـلاب
يـارب تجمـع بعـد بعـدي وتلقـا
وتلمنـي ويـاه يـارب الاربــاب
من صاحـب شـرواه ماعـاد نلقـا
بلقوم من كل الطوارف والاصحـاب
هو نقوتي من جملة البيـض طبقـا
ان قيل خذهم واتركه قلـت مانـاب
ماني بـبمن يجزي الحساني بدرقـا
ايضا ولاينسى عشيره الـى غـاب
حبه صبـغ للقلـب طـرق بطرقـا
فلو محيته بـازرق الدمـع مـاذاب
محبـة بلقـلـب تهـفـا وتـرقـا
لوغاب له زول عن القلـب ماغـاب
خل نطيب بطيـب طيبـه ونشقـى
من حادث الدنيا الى ناب لـه نـاب
فامنن علـى قلـب ملكتـه بعتقـا
ولاناسي عهدك ولا لغيركـم جـاب
اعذر وسامحني ترى القلب مشقـى
وصلٍ وصلك الله مع كـل الاسبـاب
وصلاة من يفني الخلايـق ويبقـى
على رسول الله والـه والاصحـاب

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(23بيتاً على بحر الهلالي )

رواها:الحاتم





أباالله مايبقى مـن الخلـق واحـد
وكل نعيم ماسـوى الخلـد نافـد
لكل امريء فيها مقـام وينقضـي
وكـل عمـل ماهـو بـالله فاسـد
فلاتبتغ ي من غير مولاك مطلـب
فلاعنك يوم يمنع الـرزق حاسـد
ولياك تلجي في حجي جال مبغض
ولاتتصـل بحبـال مـن لايساعـد
ولاتامـن الدنيـا وايـاك مكرهـا
فكم ضيعت بلغدر من راي واحـد
الى امنت اهلها مع الامن جاتهـم
بغارات بين مالهـا مـن يطـارد
ولامنهم اللي من هواه قضى وطر
وعوايدهـا تنهـى عليهـا فقايـد
بكثـر التمنـي والتولـي والدعـا
وكثر التمنـي واكتسـاب الفوايـد
الى حيث حطتهم بالاجداث كلهـم
جثوا تحت الاجداث صرعى خوامد
الى اغتالنا حمـال الارواح للبلـى
وجدنا لنا عن مااكتسبنـاه ناشـد
الى ماظهرنا جملـة مـن قبورنـا
مع كل نفس سايـق ثـم شاهـد
سيقوا هل التقوى من الله برحمـه
لهم سيـد الكونيـن هـاد وقايـد
الى جنـة عليـا رفيـع مقامهـا
لذيذ ومن تحـت الارايـك مسانـد
وحور حسان كن صافـي خدودهـا
قطع صافي بلور به التبـر جامـد
وسيقوا هل الشر والظلم والبـدع
بكرب الى حامي وطيـس الوقايـد
بهذا تروني يااولى العقل والنهـى
ورحايلكم شيلت عليهـا المـزاود
فـياويلنا من حشرنا يوم نشرنـا
آهِ لنـا ممـا نبـي لـه نكـايـد
يسوقوننـا سـوق ولايرحموننـا
لفصل القضا جو وحدٍ بعـد واحـد
وانت يارب قلت: السـت بربكـم
بلـى شهدنـا انـك الله واحــد
رحمان في الارضين والبحر والسما
وبالغيث غثنا عند كـرب الشدايـد
ثلاث ليالِ تلتبس فيهـن السمـاء
وللغيـث سمـاح وللـرب حامـد
دقن كما وصـف الريـالات كلمـا
تعلاه نسـج الريـح ظـل بزايـد

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(52 بيتاً على بحر المسحوب المروبع )

رواها :الحاتم 42 بيتاً





مريت بخشيفات ريـم يخوضـون
سيل وللقلـب المشقـى يريفـون
من حين شاقنـي رهـاف الثنايـا
قامن لي باطراف الاردان يومـون
رديت راسي عقـب مانـي معيـي
قالن دعونا لـه الـى جـا نحيـي
قالـن حيـه قلـت حـي المحيـي
قالن علامك تلتفت قلـت مشطـون
قالـن ترانـا ثبـت الله مقـامـك
ننذر على شوفـك ونفـرح بلامـك
واليوم ياعـذب السجايـا علامـك
مسمور في ذا الدار انا قلت مفتون
قالن نسالك بالذي شـرف البيـت
وبجاه من له في دجى الليل صليت
من به بليت من الملا قلت بقويـت
قالن بليت بحبهـا قلـت مجنـون
قالـن لعفـرا كنهـا ظبـي لينـه
منه اقربي كنـك تبـي تنشدينـه
وارخي له الملثم عسـى تقتلينـه
قالت الى منـي قتلتـه تلالـون ؟
قالن لها وهي تغطرف مـن التيـه
تمشي على شق والاخرى تمدريـه
قومي فـلك حق علينا ان قتلتيـه
وقاموا لقذلتها بالايـدي يواسـون
جتني كمـا برديـة المـا تخطـا
مـر تكشـف لـي ومـر تغطـى
لين اودعتني لااعرف اليا من الطا
سكر ولاادري ويش اللي يقولـون
قالن لي الدايـات ياهـاب الريـح
وين رايـح قلـت للبـر اباسيـح
قلن تسيـح بلابسـات المطاويـح
نجل اللواحـظ قلـت لومايعيـون
وش ذا الذي في الخد ياغادي العين
ذا ناز لونقـش بالايـدي تعنيـن
قالت رقيمات الهـوى يامسيكيـن
لاتلافكـم هـذا اهلنـا يـسـوون
وستاسرتنـي بالعيـون الذوابـح
ومجدل من فـوق الامتـان طايـح
شديت مفرق سيـد غـر الذوبـح
وهم على قطر من المـا يشوفـون
قلت المواصل قـال مالـك شفيفـه
واضفى علي ثياب شفـه رهيفـه
قلت اسقني من اشفتيـك النظيفـه
لعـل حسـادي بغـل يمـوتـون
اقعـد رعـاك الله ربـي وثبـتـك
يانـور عينـي لاتغيـر محبـتـك
نخاف مـن شـي يجينـا بسبتـك
غديـت اقـول ودايتينـه ينـادون
واقفيت واقفى والمدامـع تجـارى
واصيح وانخي من صديق وجـارا
ياحـصـة ماقلبـوهـا التـجـارا
ماترحمون وقالن البيض مالـون ؟
تراك يا (محسن ) اذا شفت طمـاع
ذا البز لايشرى ولاهـو بـينبـاع
تكوسرت عيني مها الريـع بقنـاع
قالن تود وصالنا ؟ قلـت ممنـون
اضفى الغطا عني على حم الاشفـا
من عقب ماقلبي بوصله قد اشفـى
تليت ردن الشوق مـن مـا اقفـى
قلت المواصل يااريش العين مادون
خليت انا القصـه وشديـت جيـده
حبـارة منـي لعـلـي اصـيـده
اطرق بضحك وجادني قبل اجيـده
وارخى اللثام وباح لي كل مكنـون
واللي خلـق مجدلـك والمقصـص
وحرز على مصقول صدر مقصص
ياانت من بـد العـذرى مخصـص
ماافضى بسدك للعـرب لويموتـون
قالن لي اقعد عندنـا قلـت ماعـاد
ماارضى مع سمر العكاريش مقعاد
واليوم ياحـم المراشيـف ماعـاد
عطشان مامن عذب الانياب تسقون
قالن لي شـرواك يابـارد الجـاش
لوعطش مامن شهد الانياب نسقاش
قلت ان قلبي من الوجـد نشنـاش
باغ منكم من لمـا فيـه تعطـون
قالن لعينيـك الرضـا والحشيمـه
اقبل الى شفت الحساسيـد نيمـه
والاالعجايـز ناقـلات النميـمـه
بحكايتي ويـاك ياالنـدب يـدرون
قالـن نعيـي لانـذوقـك لمـانـا
نخـاف مـن واش قريـب حذانـا
تـقـول ذا ولافـحـنـا ورانــا
حكي خفي مالـه النـاس يـدرون
والى عجوز من ورا راس حامـي
قلت لهن ياالبيض معكـن حرامـي
قالـن لهـا هـذا علينـا يحامـي
قلبه مولع مع هل الديـن مفتـون
قالت لهن هـذا الصبـي المولـع
تمشـن لـه ياالرعابيـب دلــع
وانتن مثـل الخيـل خطـر تقلـع
وا خوفتي ياالبيض للرجل ترنـون
قالـن لهـا هـذا علينـا يـداري
واياك والحكي الذي بـه مـداري
ترى ورانا من ينـوش الخبـاري
ياليت اهلنا عن حكايـاك يـدرون
قالت لهـن هـذا عليـه التهامـه
هذا من القطعـه واهـل اليمامـه
ماينومن لوكـان يلبـس عمامـه
لو هو نقي فـالعرب بـه يشكـون
يـاالله يامـولاي طالبـك خـيـره
عـلام شـي مايـوزيـه غـيـره
عسى تنوش النايفـه والقصيـره
وختامها فـن الشياطيـن بالهـون

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(14بيتاً على بحر المسحوب )

روها: العماري 14بيتاً

رساله موجهه من محسن الى صيدقه سرداح

يرد فيها على قصيدته السابقه






اهـلا وسهـلا ماتسمـك بالاركـان
حي وعده ماجـرى المـا وماكـان
مع مايكون وماجرى وابـل الغيـث
نقـد لمحبوبـي وللغيـر فـركـان
اهلا عدد نبـت الريـاض العاشيـب
ترحيـب حضـران القرايـا لغايـب
بكتاب مـن لاداس طـرق العتايـب
ومسجل لي فيـه حلـوات الافنـان
وخلاف ذا ياراكـب فـوق مامـون
يطوي مسير العام يوم علـى هـون
مقدر شرب مبلبـل البـال غليـون
عج راس نضوك لي ولو كنت مشتان
ابغى تودي لدوجة المجـد سـرداح
منـي سـلامٍ ماتقافـن الاريــاح
ابهى من الفيروز وانمى من الـراح
وانوج عبير من شذى ريح ريحـان
قل للذي ماهوب راعـي ضحاضـح
الا ولاهـو بالرفـيـق المفـاضـح
ساعة لفاني منك في صفح واضـح
نظم تلجـج فـي معانيـه الاذهـان
خذتـه وقبلتـه بفاهـي وشـرفـت
نظمه ومن لي به لفانـي تشرفـت
حتى انني بقضـاه ساعـة تحرفـت
فكيـت بيبـانٍ وصكيـت بيـبـان
واليـوم ياعيـد المرسيـل ياسيـد
بيضٍ عليهـن الغـوى خـرٍ غيـد
كم عاقلٍ قبلك بشرك الهـوى صيـد
من كل صاحي به ومن كل سكـران

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(32 بيتاً على بحر المسحوب المروبع )

رواها العمار : 32 بيتاً

قصيده ارسلها من الأحساء .... سرداح بن هزاع ... الى محسن الهزاني .. في موضوع الحب والعاطفه .






قسم الهوى لي والهـوى تـو مابـان
وستفتحت لي من هوى الغـي بيبـان
رمتنـي اسبـاب الليالـي والأقــدار
باشراك غر من ورا البـاب لـي بـان
يااهل الهوى هو ينقضـي الحـب او لا
بي مـن بـلاه الحـب انـا بـه اولا
احـلـف بصـافـي قـاضـيـه اولا
ان الهـوى رعيـه بالعصـر سلطـان
يقطفت ثمر ورد علـى الخـد جانيـه
بالحاظ من تغزل عيونـه مـن التيـه
جل الـذي بالزيـن والحسـن معطيـه
ومنفلـه عـن كـل حضـر وبـدوان
وخـلاف ذا ياراكـب فـوق منـعـور
بكر النضا عار مـن الهجـن مسطـور
كنـه الا استتـلا حواديـه بالـكـور
بوم عبى لـه بالهـوا خـام الاسفـان
او فرخ ماتـوه علـى الصيـد جايـع
امس الضحى من كف راعيـه ضايـع
او نفنـقً لـه بعـض الازوال رايـع
او نجم داوي قض فـي راس شيطـان
ياطارشي اسـره وملفـاك لـي صـاح
رجل يميز بيـن مـن قـال او صـاح
حلو القريـض معـرف منـه ياصـاح
ملفى الشكايا (محسنٍ ولـد عثمـان )
قلـه ترانـي رحـت للغـي بـاغـي
وبغى علـى مذلـل الشخـص باغـي
لـه ريـح طيـبٍ معنـش للدماغـي
ومضيحـك كالحـص او ورد قحـوان
ريقـه مـن السكـر واحلـى مذاقـه
وبـه الملاحـه والـحـلا والحـذاقـه
ومعلـل مـن نقـش خـده وسـاقـه
والـدر مـدفـوق وخــد وذرعــان
هايف حشـا فيـه الوشـاح المفصـل
ولبسه من انـواع الحريـر المفصـل
المـوت لـي يامنتهـي السـد وصـل
ايش الدوا لي ياالعشير (ابن هـزان )
در لـي حكيـم او طبـيـب يــداوي
جرح الهوا بي (يابـن عثمـان ) داوي
يامنتهـي ملفـي جميـع الشـكـاوي
ازريـت للبيـض العماهيـج ديــان
ازمـن بعرنـيـن وفــرع وقــرده
ومبيسـم يغنـي عـن الخـمـر ورده
غزا علـى جيشـي بجيـش وجـرده
وادعى الحشا لي بالهوى مثـل ميـدان
وارد خــدود والعـيـون الكحيـلـه
وقذيلـة سـمـرا بلاصـبـغ نيـلـه
ونهودهـا اللـي توهـا مستشيـلـه
تحت الثيـاب بصدرهـا مثـل رمـان
ياطا الحشـا وطـي بزيـن الملابيـس
ان دلجوا من فـوق روس الكراديـس
والتـرف لوبحـذاه لـوداس ماديـس
لمهجتـي انجـب لهـا مثـل بستـان
هل بت عسى في ضف اقصى الحشا نام
واقطف ثمر ورد عليـه الهـوى نـام
والـي توافقـنـا الــى لامـنـا لام
روحيـن فـي روح جـداة وشيـهـان
واعذر وسامح يالفتى (لابـن هـزاع)
للقـرم مـن بيـن الملابيـس نـزاع
سيدي وسيـدك لـي بالامثـال فـزاع
واظهر لنا من زيـن غاويـه برهـان
وسلم ودم وادرف الجـواب المخالـف
والقلب ممـا قـد جـرى فيـه تالـف
وازكـى صـلاة الله ماطـاف طايـف
علـى نبـي مـن قريـش وعـدنـان

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(8ابيات على بحر السريع الخليلي .مستفعلن مستفعلن فعلن . وهي من لون السامري )

رواها :الدويش في "الفن السامري" 29 بيتاً





يازين اخـذت قلوبنـا ويـاك
امس العصر يومـك تحرانـا
حنا عرفنـا غايتـك ومنـاك
قصـدك تولعـنـا وتهـوانـا
ياقبلـة الله ياحلـو ملـقـاك
زولـك الـى شفنـاه سلانـا
طعم العسل من مبسمك وشفاك
طعم العسل من ريقك اشفانـا
لولاك مادسنا الخطـر لـولاك
لـولاك ماكثـرت خطايـانـا
ماهـي مـروه كلماجيـنـاك
وش لـك تولعنـا وتجفـانـا
ياهايف الخصرين وش ادراك
ضحكك بسنك حـرق احشانـا
نصبر على هضمك ولايخفـاك
يجفـاك ربـك حيـن تنسانـا

[تسـ тsωαħήــوٍآهـن]

(14بيتاً على بحر المسحوب المروبع )

رواها : الحاتم



هذه القصيده الطريفه يروي محسن حكاية فتاة مخبأه في منزل ابيها (وكانو يخبئون الفتيات اذا بلغن حتى يأتيهن نصيب الزواج ) يعني مخفره
نادت محسناً فسمعتها العجوز المكلفه بالعنايه بها وجرت معها تحقيقاً مفصلاً .
ومن عجائت التوريه ماقالته الفتاة في نداء محسن فهي تحسب من الاذكار
( سبحان ربي تعاليت ) او تفهم انها دعوه للشاعر للدخول !!





من عند باب مورد الخـد مريـت
واثر الحبيب شافني حين مريـت
اومى وكشف عن ثمان ولي قـال
انت الذي سبحان ربي تعال ايـت
والى عجوز من ورا صاير البـاب
تقول مايضحكك ياعـذب الانيـاب
الضحك مايجري كذا الا له اسباب
قالت نسيت البارحـه ماتحنيـت
واقت مع الفرجه بداجي الظلامي
قالت لها اوحيت عنـدك كلامـي
قالت ادور حلقتـي فـي منامـي
ضيعتها في مرقدي في قرا البيت
قالت لها يـاام الثنايـا العذابـي
هذي حلاقك سبع تـم الحسابـي
قالت ثمان هاك كوكـب الترابـي
شريتهـا رابـع زمـانٍ تخبيـت
قالـت علامـك يابريـع ومالـك
اضفي بثوبك عن مراعي خيالـك
قالت عسى الله يجعل الخري فالك
ثوبي يعثرني الى اقبلت واقفيـت
قالت لها ياام البدع ياام الاجهـام
ثوبك قصيـف مايغطـي للاقـدام
قالت لها ياجعل رجلك لها القـام
هذا بريسم خالتـي فيـه صليـت
قالت لها ملعونة الناب والشيب :
يابنت كثر الضحك والكهكهة عيب
ياطفلة ندرا عليهـا مـن العيـب
اسمعك يوم انك تقولين له " ايت "

[جمــر الشــوق]

::: الألفيه :::

ألف وليف الروح قبل أمس زرناه
غرو ٍيسلي عن جميع المعاني
والباء بقلبي شيّد القصر مبناه
وادعى مباني غيرهم مرمهاني
والتاء تراني كلما أوحيت طرياه
أفزّ لو حلو الكرى قد غشاني
والثاء ثلوم القلب ما أحد بيرفاه
إلاّ إن خلي من عذابه سقاني
والجيم جيته ما تردّى لمن جاه
يقول: حي اللي عنالي وجاني
والحاء حليّه يّم نجران مرباه
ريم رعى نبت الدعث والمجاني
والخاء خليلي ما تجارح سطاياه
بضامري علّق سطير العراني
والدال دوك القلب من حرّ مسطاه
جرح ٍفلو جبت الدوا ما شفاني
والذال ذهب الحواجر بيمناه
أصابعه تزهى الخواتم ثماني
والراء روايح ريحة المسك وياه
ريحة زباد ٍفاح أو زعفراني
والزاء ز بر جمعه ولا احرز ملاقاه
مال أجنبيّ بقول راعي المجاني
والسين سمّ الحال والعقل بصباه
بأربع محاحيل ٍ تجر السواني
والشين شبّهته طليع بحرباه
ما يشرب إلا درّ عرب سماني
والصاد صاب القلب بالدرج مخطاه
قلت: آه وعزّاه دمي كساني
والضاد ضنّيت حالي ولا فاه
قلت: الوداع, وقال : هذا مكاني
والطاء طويت اليأس منه ورجواه
لو كان ساعفني فباكرجفاني
والظاء ظبيان المها كلها فداه
ويلاه من ربي بحبّه بلاني
والعين عامين وأنا أدور لاماه
أجيه إلى غاب القمر والهداني
والغين غاب وفسّد الترف بعداه
أجيه حذر ٍ بالغبا والبياني
والفاء فكّر ويش رأيه وطرياه
هو حبّ قلب لا مودّة لساني
والقاف قلت : اقلط وخذ ما تمنّاه
ما شاف غطروف ٍ صخيف الثماني
والكاف كيفي طاب والحمد لله
إلى حصل قصدي ترى العمر فاني
واللام لايمني عسى الويل يفجاه
ما شاف الذي ربي بحبّه بلاني
والميم ما والله لقينا حلاياه
لا في البدو يذكر ولا في المباني
والنون نوره من سرى الليل جداه
مثل الفنر وإلاّ القمر يوم باني
والواو وا يومٍ على السطح ويّاه
أشرب من مبيسم رهيف الثماني
والهاء هيّضني بها زين شقّاه
كنه لطّراد الهوى معشراني
ولام ألف لايمني صفعته, وقال آه
لا يا بعد من لي قريب ٍوداني
والياء يسقيّني معسل شفاياه
ولو جفيته عايفه ما جفاني